Set 14
Pubblicato su Avvenire il 22 giugno 2004 di Marina Corradi Quello che nelle reazioni ufficiali era un «rammarico», all’angelus di domenica si è fatto parola vibrante, oltre le regolari righe dei protocolli formali. Parola quasi brusca, e in lingua polacca giacché ciò che viene dal cuore spesso prende la via dell’idioma materno: «Non si tagliano …
Set 05
Pubblicato su Il Giornale venerdì 15 settembre 1995 L’Europa post-comunista paga l’impossibile spartizione voluta nel primo e secondo dopoguerra Nazionalismo e pulizia etnica: tutto cominciò nel 1920 di François Fejitö
Ago 15
Pubblicato su Avvenire del 19 giugno 2005 di Riccardo Cascioli Un’altra spallata alla famiglia è stata data nei giorni scorsi dal Parlamento europeo con l’approvazione della «Risoluzione sulla protezione delle minoranze e le politiche contro la discriminazione» (Rapporto Moraes). Il documento – approvato con 360 voti a favore, 272 contrari e 20 astenuti – nell’includere …
Lug 22
Cristianità n. 327 (2005) Stanislaw Grygiel 1. Quando Papa Giovanni Paolo II parla di Europa come unione di Paesi «dall’Atlantico agli Urali, dal Mar del Nord al Mediterraneo» (1) non la identifica con una piccola penisola del grande continente asiatico, ma racconta la storia di un avvenimento che è iniziato in un luogo e in …
Lug 06
Discorso pronunciato dal Presidente del Senato Marcello Pera alla Fundaciòn para el anàlisis y los estudios sociales L’europa e l’occidente di fronte alle conseguenze dell’odio relativista verso le proprie radici, la salvezza è nella forza dell’identità cristiana, valida sia per chi crede e anche per chi non crede Madrid, 4 luglio 2005
Giu 18
[…..] separazione non può significare divisione [….] e non significa neppure estraneità; [….] dove la scienza si deve fermare davanti alla religione o dove il diritto si deve fermare davanti alla morale – è un punto da stabilire di volta in volta, è un confine che si sposta continuamente con il cambiare storico delle circostanze, delle …
Giu 18
Corriere della Sera 16 giugno 2005 Il concetto di discriminazione viene sempre più allargato e così il divieto di discriminazione può trasformarsi sempre di più in una limitazione della libertà di opinione e della libertà religiosa. Ben presto non si potrà più affermare che l’omosessualità, come insegna la Chiesa cattolica, costituisce un obiettivo disordine nello …
Giu 10
Tempi n° .23 del 31 maggio 2005 di Giorgio Salina L’Europa non ha mai conosciuto sessanta anni consecutivi di pace. Questo risultato lo dobbiamo all’intuizione di un poker di giganti: Alcide De Gasperi, Konrad Adenauer, Robert Schuman e Claude Monet. Guarda caso, tutti cattolici. Un altro fattore molto significativo è il dialogo interculturale euro-mediterraneo avviato …
Mag 27
Ragionpolitica 21 maggio 2005 Il mondo, per la filosofia che guida la pellicola di Ridley Scott, è insomma diviso in due: i buoni, ossia quelli che non credono in niente, e i cattivi, cioè quelli che credono in qualcosa. E ovviamente per Ridley Scott, il regista, gli islamici stanno nella prima categoria. Tutto il resto …
Mag 23
Roma 28 aprile 2004 – Pontificia Università Lateranense (titolo originale: “Laicità, federalismo, democrazia: i valori politici dell’Europa e le loro radici cristiane) “http://www.mantovano.org/intervento“ Intervento del Sottosegretario all’Interno on. Alfredo Mantovano alla giornata di studio della Pontificia Università Lateranense
«Non è abbassando il senso del divino al livello umano ma cercando di alzarsi ai livelli soprannaturali che noi riusciremo ad attingere in qualche modo ai misteri divini».
Malcolm Ranjith, segretario della Congregazione del culto divino
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