Set 28
il Giornale 25 settembre 2006 Nel 2004 la Santa Sede, per mezzo della Pontificia Accademia per la Vita, aveva diffuso un’articolata analisi del caso Olanda, mostrando come quando si tratta di attacchi alla vita il primo intervento legislativo inneschi la logica scivolosa del «piano inclinato». Siamo nel 2006 e la profezia si è già avverata: …
Giu 08
ZENIT.org .-domenica, 16 ottobre 2005 Di seguito pubblichiamo per la rubrica di Bioetica l’intervento della dottoressa Claudia Navarini, docente della Facoltà di Bioetica dell’Ateneo Pontificio Regina Apostolorum. * * *
Apr 12
Agenzia ZENIT 9 aprile 2006 Pubblichiamo di seguito per la rubrica di Bioetica l’intervento della dottoressa Claudia Navarini, docente della Facoltà di Bioetica presso l’Ateneo Pontificio Regina Apostolorum di Roma. __________________
Mar 31
Il nostro tempo sembra essere caratterizzato da una “deriva scientista” che troppo spesso si arroga in modo arbitrario il compito di scegliere tra la vita e la morte. Le riflessioni di una dottoressa che lavora in un reparto di terapia intensiva neonatale Laura Guerrini (neonatologa nel reparto di Neonatologia all’Ospedale Santa Chiara di Pisa, esperta in Bioetica )
Nov 18
Michele C. del Re 1. Premessa: la vita, bene o strumento? 2. Il controllo della morte 3. Eutanasia attiva e passiva, rifiuto di terapia, rifiuto di terapia 4. Il consenso a morire 5. Limiti alla disponibilità del corpo e della vita 6. Un esempio di schema di legge per l’eutanasia 7. Morte pietosa e libera …
Nov 18
pubblicato in Cristianità n. 249 (1996) di Lorenzo Cantoni, Giovanna Fravolini La morte “selvaggia”. Rifiutata, nascosta, truccata “L’antico atteggiamento, in cui la morte vicina e familiare è, al tempo stesso, rimpicciolita e sdrammatizzata, è troppo in contrasto col nostro; della morte noi abbiamo tanta paura da non osar più pronunciare il suo nome. “Perciò, quando diciamo …
Nov 18
Articolo pubblicato su Studi Cattolici Autonomia, dignità, pluralismo di Etienne Montero
Mag 27
Pubblicato su Il Giornale del 24 aprile 2005 Le persone in stato vegetativo non sono affatto “piante” ma persone che percepiscono dolore e sensazioni di Stefano Lorenzetto
Mag 26
http://www.culturacattolica.it/ “C’è un punto comune tra le teorie naziste e le teorie moderne pro-eutanasia, ed è la mancanza del concetto di emergenza-trascendenza della persona umana: quando viene meno questo valore, strettamente connesso con l’affermazione dell’esistenza di un Dio Personale, l’arbitrio dell’uomo sull’uomo deve essere rivendicato dal capo politico di un regime assoluto oppure dalle istanze …
«Non è abbassando il senso del divino al livello umano ma cercando di alzarsi ai livelli soprannaturali che noi riusciremo ad attingere in qualche modo ai misteri divini».
Malcolm Ranjith, segretario della Congregazione del culto divino
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