Il Timone n.81 marzo 2009 Sintetiche considerazioni a proposito del rapporto fra religione e scienza nel pensiero islamico. Che presenta notevoli differenze con quello cristiano. Rendendo così difficile il dialogo scientifico. di Silvia Scaranari
Categoria: Islam
Apr 01
Il Jihad si combatte non solo con le armi ma anche nei tribunali
L’Occidentale, 29 marzo 2009 Islam, istruzioni per l’uso di Valentina Colombo “L’UOIF [Unione delle organizzazioni islamiche di Francia] perseguirà tutte le procedure legali per porre fine all’accanimento contro il Profeta Maometto – pace su di lui – e alla stigmatizzazione sistematica dell’islam e dei musulmani” (Comunicato dell’UOIF, 20 marzo 2008).
Mar 26
Dalla Grecia all’Europa, gli arabi ridimensionati?
Vita e Pensiero n.1-2009 Il caso Gouguenheim, lo studioso per il quale fu piuttosto ridotto il ruolo della mediazione araba nella trasmissione dell’eredità classica all’Occidente medievale, va affrontato con serenità. Il contributo islamico è stato reale, ma non così esclusivo. di Rèmi Brague
Mar 18
I pericolosi connubi tra Unione europea ed estremismo islamico
Agenzia ZENIT giovedì, 21 giugno 2007 La scrittrice ebraica Bat Ye’Or presenta il suo libro “Europa o Eurabia?”
Mar 18
Lo scontro di civiltà con la fede al dito
il Giornale, 2 settembre 2008 Matrimoni tra cristiani e islamici: il romanticismo non è un sostituto per la prudenza, e i richiami all’amore non bastano a superare una differenza culturale che si rivela nella maggior parte dei casi insormontabile. di Massimo Introvigne
Mar 13
Il «Jihad» nel pensiero islamico contemporaneo
La Civiltà Cattolica n.3791 7 giugno 2008 di Giovanni Sale s.j. In questi ultimi anni, soprattutto dopo l’attacco terroristico dell’11 settembre 2001 alle Torri Gemelle di New York, il termine. jihad, attraverso l’uso martellante fattone dai media, è entrato a far parte del linguaggio quotidiano e dell’universo immaginario. Per gli occidentali esso è sinonimo di …
Mar 12
La tratta degli schiavi. Saggio di storia globale»
Cristianità n. 341-342 maggio-agosto 2007 Pétré-Grenouilleau col suo Saggio di storia globale smonta non pochi luoghi comuni sul dramma del commercio degli schiavi, che si è sviluppato solo per minima parte a causa dell’Occidente, essendo essenzialmente un comportamento proprio dell’Africa nera e del mondo musulmano di Francesco Pappalardo
Mar 09
Jihad, solo una questione di spirito?
il Domenicale, 9 giugno 2007 In un libro denso e documentato, David Cook, esperto americano di letterature apocalittiche islamiche, traccia la storia dello “sforzo” musulmano, il “darsi da fare” per raggiungere la santità. Un buono spunto per dei pensierini di Marco Respinti
Mar 09
Ogni anno in Francia circa 200 musulmani diventano cattolici
Corrispondenza Romana, n. 1039/03 26 aprile 2008 Tra 150 e 200 musulmani si convertono ogni anno al cattolicesimo in Francia, rivela il quotidiano francese “Le Monde” in un rapporto pubblicato il 2 aprile. Tra loro, ci sono molti figli di coppie miste. Pur mantenendo discrezione nei confronti del tema negli ultimi anni, la Chiesa cattolica …
Feb 25
L’islam Wahabita
Pubblicato su Jesus n.10 ottobre 2005 L’integralismo di Riyad alla conquista dell’Africa Spregiudicato sul piano politico-finanziario, oscurantista su quello dottrinario, il wahabismo nasce come corrente islamica sunnita nel diciottesimo secolo ma si afferma soltanto nel Novecento, grazie all’appoggio delle grandi potenze occidentali alla monarchia saudita. Oggi si sta diffondendo in tutto il mondo musulmano. Ma …
LA SANTA MESSA TRIDENTINA
«Non è abbassando il senso del divino al livello umano ma cercando di alzarsi ai livelli soprannaturali che noi riusciremo ad attingere in qualche modo ai misteri divini».
Malcolm Ranjith, segretario della Congregazione del culto divino
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