COMMISSIONE TEOLOGICA INTERNAZIONALE
ALLA RICERCA DI UN’ETICA UNIVERSALE:
NUOVO SGUARDO SULLA LEGGE NATURALE (*)
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San Girolamo, sant’Agostino, san Gregorio Magno e sant’Ambrogio.
INDICE GENERALE
CAPITOLO I: CONVERGENZE
1.1. Le sapienze e le religioni del mondo
1.2. Le fonti greco-romane della legge naturale
1.3. L’insegnamento della Sacra Scrittura
1.4. Gli sviluppi della tradizione cristiana
1.5. Evoluzioni ulteriori
1.6. Il magistero della Chiesa e la legge naturale
CAPITOLO II: LA PERCEZIONE DEI VALORI MORALI
2.1. Il ruolo della società e della cultura
2.2. L’esperienza morale: «Bisogna fare il bene»
2.3. La scoperta dei precetti della legge naturale: universalità della legge naturale
2.4. I precetti della legge naturale
2.5. L’applicazione dei precetti comuni: storicità della legge naturale
2.6. Le disposizioni morali della persona e il suo agire concreto
CAPITOLO III: I FONDAMENTI DELLA LEGGE NATURALE
3.1. Dall’esperienza alla teoria
3.2. Natura, persona e libertà
3.3. La natura, l’uomo e Dio: dall’armonia al conflitto
3.4. Vie verso una riconciliazione
CAPITOLO IV: LA LEGGE NATURALE E LA CITTÀ
4.1. La persona e il bene comune
4.2. La legge naturale, misura dell’ordine politico
4.3. Dalla legge naturale al diritto naturale
4.4. Diritto naturale e diritto positivo
4.5. L’ordine politico e l’ordine escatologico
4.6. L’ordine politico è un ordine temporale e razionale
CAPITOLO V: GESÚ CRISTO, COMPIMENTO DELLA LEGGE NATURALE
5.1. Il “Logos” incarnato, Legge vivente
5.2. Lo Spirito Santo e la nuova Legge di libertà
CONCLUSIONE
