La strage delle bambine

cina-bambineil Foglio 6 marzo 2010

Ne mancano all’appello 100 milioni. Un “genocidio di genere” con conseguenze devastanti. Grande inchiesta dell’Economist sulla “guerra globale” contro il sesso femminile tramite l’aborto selettivo di massa.

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Il grembiulino da Autogrill

Introvigne_coverTempi, 10 febbraio 2010

Più che riti iniziatici e simboli perduti la massoneria è ideologia da bestseller. Che usa la spiritualità per disarmare il vero

di Marco Respinti

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Preti pedofili: un panico morale

preti_pedofiliwww.cesnur.org – 14 marzo 2010

di Massimo Introvigne

Perché si ritorna a parlare di preti pedofili, con accuse che si riferiscono alla Germania, a persone vicine al Papa e ormai anche al Papa stesso? La sociologia ha qualche cosa da dire o deve lasciare libero il campo ai soli giornalisti?

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Pedofilia: il Vaticano sembra il solo a fare notizia

pedofiliaCorriere della Sera 11 marzo 2010

di Vittorio Messori

Mi si scuserà se prendo spunto dall’esperienza personale. Credo che possa aggiungere un piccolo tassello al mosaico oscuro del sesso degli adulti con i minori. Oscuro per noi, oggi: non pochi di coloro che si atteggiano a inflessibili moralizzatori, furono apostoli attivi della sessantottarda “liberazione sessuale“.

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Pedofilia e chiesa cattolica

pretiPer Rassegna Stampa 8 marzo 2009

Sveliamo un’altra leggenda nera

di Bruto Maria Bruti

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La maternità, oscuro scandaloso potere

maternitàwww.piuvoce.net 8 Marzo 2010

La femminilità oggi va mantenuta entro confini rigorosamente estetici, perché il suo cuore identitario, la maternità, porta con sé qualcosa di scandaloso, l’oscuro potere di innescare il contatto tra la vita e la morte.

Eugenia Roccella
Sottosegretario alla Salute

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La distorsione della sessualità.

playboy_coverAg Zenit (ZENIT.org) 14 febbraio 2010

 Alcuni studi dimostrano l’impatto della pornografia sul matrimonio

di padre John Flynn, LC

ROMA – La pornografia dà una visione distorta della sessualità rappresentando una grave minaccia per il matrimonio, secondo un rapporto pubblicato a dicembre dal Family Research Council.

Patrick F. Fagan, senior fellow e direttore del Centro di ricerca su matrimonio e religione del Consiglio, ha descritto gli effetti sociali e psicologici della pornografia nello studio dal titolo “The Effects of Pornography on Individuals, Marriage, Family and Community”.

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I femminismi di fronte al gender

femminismoI Quaderni di Scienza&Vita n.2-marzo 2007

di Eugenia Roccella
(Giornalista e saggista)

Per capire com’è accaduto che sui documenti degli organismi internazionali sia comparso, infiltrandosi dappertutto con la velocità di una pianta infestante, il termine “genere”, forse è necessario delineare una breve sintesi degli sviluppi teorici del neofemminismo.

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La storia e le ragioni della conversione di Gilbert Chesterton

ChestertonAg Zenit (ZENIT.org).-lunedì, 1 marzo 2010

Intervista a Marco Sermarini, Presidente della Società Chestertoniana Italiana

di Antonio Gaspari

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Tutti i bambini defunti giungono alla visione beatifica? (1)

limboFides cattolica n.2-2009

di Brian W. Harrison, O.S.

Il dato indiscutibile contenuto esplicitamente nella Rivelazione è che senza il battesimo non si è ammessi al Regno dei cieli. Per questa ragione la Chiesa nel suo magistero ha insegnato infallibilmente la fede nell’esclusione dalla vita eterna di coloro che non sono stati giustificati mediante il battesimo o almeno che ne hanno avuto il desiderio. Di conseguenza ha insegnato la dottrina del limbo, comune nella Chiesa fino al XX secolo.

Non di un luogo intermedio o stato fra il Cielo e l’inferno, ma essenzialmente di una condizione di assenza della visione di Dio per quei fanciulli morti senza il battesimo che non hanno raggiunto l’uso di ragione. Nel XX secolo i teologi riscoprendo la volontà salvifica universale di Dio hanno voluto sottolineare il concetto di speranza per la salvezza di questi bambini.

Una delle tesi che giustificherebbe questa speranza è quella secondo cui Dio potrebbe illuminarli e farli raggiungere la beatitudine eterna? Questo però diventerebbe un motivo in più per dubitare: siamo proprio sicuri che tutti i bambini diranno di sì alla salvezza offerta loro da Dio? L’A., sottomettendo il suo giudizio alla Chiesa, fa presente che un pronunciamento magisteriale non potrebbe esplicitamente negare la dottrina del limbo.

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