Lug 21
Articolo pubblicato su Panorama del 9 marzo 2000di Fiamma Nirenstein
Esiste ancora, ha un senso la parole “anticomunismo”, dopo che i suoi fuochi si sono spenti, le sue bandiere sono state ammainate nella nebbia dell’Est solcata dalle scie di fumo dei cannoni? Ha ancora un senso vagheggiare un guerriero anti impero del Male quando il Male è stato sconfitto? Ha un significato, dopo che è morto Bettino Craxi, l’unico anticomunista attivo della storia dell’Italia di sinistra?
Lug 21
Articolo pubblicato su AvvenireLA STORIA IN QUESTIONE
Per chiudere i conti con il passato va resa giustizia ai sindacalisti, ai partigiani e ai preti uccisi dalle squadre comuniste fra il 1946 e il ’61 Negli anni Novanta riemerse la questione del famoso «triangolo della morte» emiliano. È ora di completare quell’esame di coscienza
di Luca Gallesi
Lug 21
Articolo pubblicato su L’Italia SettimanaleIl Spagna, in Francia, nell’Italia della guerra civile,Togliatti svolse sempre con coscienza il suo compito al servizio di Stalin
di Franco Bandini
Lug 21
Palmiro Togliatti non ebbe la piena e assoluta fiducia del Komintern e della nomenklatura sovietica
di Massimo Caprara
Lug 21
Articolo pubblicato su Il Corriere della Seradi Silvio Pons
docente universitario (Roma Tor Vergata)
direttore dell’Istituto «Gramsci»
Lug 21
La malga luogo dell’eccidio
Pubblicato suwww.storialibera.it
tratto dal libro L’esodo, Mondadori, Milano 1999.
di Arrigo Petacco
Lug 21
Sacerdote assassinato dai partigiani comunisti
Articolo pubblicato su Il Timone – n. 11 Gennaio/Febbraio 2001
Una pagina rimossa della nostra storia. Centinaia di cattolici, sacerdoti e laici, uccisi dai partigiani comunisti nell’immediato dopoguerra. In odio alla fede e alla Chiesa. I testimoni tacciono. I libri di testo nascondono la verità. Viltà, paura o complicità?
di Paolo De Marchi
Lug 21
L’Italia SettimanaleNegli archivi del Ministero della Difesa ci sono le prove che lo Stato italiano era a conoscenza delle stragi effettuate dalle bande titine. Ecco alcuni dei documenti segreti
di Gabriella Fortuna
Lug 21
[Didaché IV, 2; CN ed., Roma 1978, pag. 32].
Lug 21
Articolo pubblicato su La Repubblicadi Mario Pirani
La “rivoluzione culturale” in Cina durò una diecina d’anni, all’incirca dal 1966 alla morte di Mao. Costò una trentina di milioni di morti e un quinquennio di carestia. I giovani, in divisa di “guardie rosse”, vennero innalzati a detentori del Nuovo Pensiero, gli insegnanti furono avviati forzosamente alla coltivazione delle rape, lo studio della storia, e soprattutto di tutto ciò che poteva richiamarsi agli antichi insegnamenti confuciani, rigorosamente proibito. Si ordinò persino la chiusura degli antiquari e la dismissione dei costumi tradizionali nei balletti dell’Opera di Pechino, così da rimuovere ogni idea del Passato.
«Non è abbassando il senso del divino al livello umano ma cercando di alzarsi ai livelli soprannaturali che noi riusciremo ad attingere in qualche modo ai misteri divini».
Malcolm Ranjith, segretario della Congregazione del culto divino
CLICCA QUI
