Articolo pubblicato su Il Domenicale13 dicembre 2003
di Massimo Introvigne
Nov 14
Le centrali di Maometto
La moschea di Roma
Dal quotidiano Avvenire
L’espansione dell’islam in Europa segue un piano preordinato? A colloquio con padre Samir «Spesso i petrodollari finanziano la costruzione di moschee all’estero Il dialogo? Rimane una necessità Ma non può essere in maschera»
di Giorgio Paolucci
Nov 14
L’Islam può essere compatibile con la democrazia
il Giornale, 3 febbraio 2004, p. 14 / Esteri)
Nel suo discorso sullo stato dell’Unione, il presidente americano George Bush ha attaccato coloro che pensano che la democrazia sia incompatibile con l’Islam, e ha difeso l’idea (tipica del pensiero neoconservatore) secondo cui l’ideale e la pratica democratica sono esportabili ovunque
di Massimo Introvigne
Nov 13
Come funziona l’Islam, religione senza regole
Articolo pubblicato su Il Giornale21 settembre 2001
Nel mondo musulmano non esiste gerarchia e manca un’autorità religiosa centrale. A esercitare la funzione di guida sono i «sapienti». Il Corano, il testo sacro rivelato da Allah al profeta Maometto, non prevede infatti alcuna figura trainante e tutte le autorità, dal nomi impronunciabili per il nostro Occidente lontano, sono «costruzioni dei musulmani»
di Felicita Pistilli
Nov 13
Aspetti in ombra delle legge sociale dell’Islam
presentazione del libro di Giovanni Cantoni nel corso di un convegno che si è svolto a Roma il 24 novembre 2000(sintesi della registrazione non rivista dal relatore)
Nov 13
L’Arcivescovo di Izmir-Smirne (Turchia) al sinodo dei vescovi europei
tratto da: www.legnostorto.com(pubblicato il 16 maggio 2004)
(…) Durante un incontro ufficiale sul dialogo islamo-cristiano, un autorevole personaggio musulmano, rivolgendosi ai partecipanti cristiani, disse a un certo punto con calma e sicurezza: «Grazie alle vostre leggi democratiche vi invaderemo; grazie alle nostre leggi religiose vi domineremo» (…)
Nov 13
Gli inarrestabili di Allah
Articolo pubblicato su Liberal n. 15, dic. 02-gen. 2003Le date testimoniano che l’Occidente, e non l’islam, ha avuto un attimo di respiro dal VII secolo al XVIII, subendo l’incessante assalto delle orde mussulmane
di Rino Cammilleri
Nov 13
La caduta di Costantinopoli, il 29 maggio di 550 anni fa
Si apriva il grande scontro di civiltà fra islam e occidente
Articolo pubblicato su La Stampa del 27 maggio 2003
Ancora oggi le faglie di attrito e le soglie di crisi del nuovo secolo appartengono, e non è un caso, al territorio su cui irradiò il suo dominio l’impero multinazionale bizantino, prolungato in quello zarista e poi sovietico. Dai Balcani al Mar Nero, dal Kurdistan al Caucaso all’Asia Centrale, le ferite create dalla caduta di Costantinopoli restano aperte.
di Silvia Ronchey
Nov 13
Glucksmann: l’islamismo è il nuovo nichilismo
André Glucksmann
Articolo pubblicato su Avvenire
del 17 settembre 2003
«Credere che basti non esserci in Iraq perché si affermi uno Stato di diritto è un grave errore. C’è una continuità tra Khomeini, Saddam e Bin Laden»
di Marina Corradi
Nov 13
Il possibile conflitto tra Islam e Occidente
(titolo redazionale)
Articolo pubblicato su Studi cattolici dell’aprile 1998
Per meglio capire che cosa sia l’islàm alla fine del ventesimo secolo, il giornalista polacco Romanowski ha intervistato Samir Khalil Samir, gesuita egiziano e professore di islamologia all’università di Beirut, il quale dal 1975 al 1986 ha insegnato presso il Pontificio Istituto Orientale di Roma.
LA SANTA MESSA TRIDENTINA
«Non è abbassando il senso del divino al livello umano ma cercando di alzarsi ai livelli soprannaturali che noi riusciremo ad attingere in qualche modo ai misteri divini».
Malcolm Ranjith, segretario della Congregazione del culto divino
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