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Monarchia, aristocrazia e democrazia La sovranità secondo de Maistre

Articolo pubblicato su Il Giornale (Toscana) 12 settembre 2000 di Claudio Finzi Il popolo è sovrano, e di chi? A prima vista di se stesso. Il popolo è dunque soggetto. Qui c’è sicuramente qualche equivoco se non un errore, perché il popolo che comanda, non è il popolo che obbedisce. E sufficiente dunque enunciare la …

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L’età dell’assolutismo (secoli XVI-XVIII)

I.D.I.S. – Istituto per la Dottrina e l’Informazione Sociale Voci per un dizionario del pensiero forte di Paolo Mazzeranghi

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L’ineguaglianza, fattore di armonia

 Tratto da: DIAGNOSI Saggio di fisiologia sociale di Gustave Thibon

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Il cadaverino e la politica

Il Foglio Editoriale del 28/10 /2003 La rimozione dei simboli religiosi? Bisogna pensarci bene. Bisogna pensarci

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La politica tra realtà, utopia e gnosi

www.ragionpolitica.it 29 maggio 2003 di Gianteo Bordero Il realismo genera politica, l’utopismo genera il suo contrario: l’antipolitica. Molto oggi si discute sullo scarso interesse dei giovani nei confronti della politica. Esso deriva, sostanzialmente, proprio dall’abbandono del realismo come criterio e cardine cultural-politico per eccellenza. Se oggi sussiste un impegno politico giovanile “di massa”, questo abita …

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Una vecchia concezione dello Stato di diritto (seconda parte)

 Per capire quanto afferma Papa Giovanni Paolo II nell’enciclica Centesimus annus, cioè che “un’autentica democrazia è possibile solo in uno Stato di diritto” (n. 46), “[…] nel quale è sovrana la legge e non la volontà arbitraria degli uomini” (n. 44), la seconda parte dello studio El Estado de Derecho, comparso in Verbo, serie XVII, …

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Risposta al signor De Broglie

http://www.totustuus.biz/users/pvalori/index.html Juan Donoso Cortés Marchese di Valdegamas

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Uno dei grandi errori del secolo XVIII, che li professò tutti

http://www.totustuus.biz/users/pvalori/index.html Conte Joseph De Maistre (1753-1821)

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Il Papa e il tabù anticristiano

Corriere della Sera 9 luglio 2005 di Pierluigi Battista Papa Ratzinger ha comunicato qualcosa di profondamente e disperatamente vero nella sua parziale autorettifica di ieri. A poche ore dagli attentati di Londra aveva (sembra) interpretato quella follia stragista come una truce manifestazione di aggressività «anticristiana». Poi, saggiamente, ha attenuato la portata dirompente di quella prima …

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Alla conquista dell’Occidente

Pubblicato su Il Foglio 9 luglio 2005 Così l’islam radicale s’infiltra in Europa, storia segreta di un lungo affondo

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