Feb 01
Cristianità n° 326 novembre-dicembre 2004 Com’era in qualche modo prevedibile, l’espressione «comunismo male necessario» ha immediatamente fatto il giro del mondo, fra l’altro lasciando l’impressione secondo cui quanto è utile e necessario sia intrinsecamente utile e intrinsecamente necessario, quindi in sé buono. Ma le cose stanno veramente in questi termini? di Giovanni Cantoni
Gen 20
Tratto dal blog di Sandro Magister La testimonianza è di pochi giorni fa. È stata letta in Vaticano da un prete greco-cattolico che è stato sedici anni nelle prigioni comuniste. Ai limiti dell’immaginabile di Sandro Magister
Gen 20
I.D.I.S. – Istituto per la Dottrina e l’Informazione Sociale Voci per un dizionario del pensiero forte di Mauro Ronco
Gen 20
Pubblicato su Avvenire 11 novembre 2003 «Con un accanimento davvero satanico venivano perseguitati tutti quelli che credevano in Dio e cercavano di seguire i riti religiosi» La lunga indifferenza dell’Occidente, che pure sapeva di Kazimierz Swiatek
Gen 20
Articolo pubblicato sul Corriere della Sera del 19 marzo 2002 Arresti, minacce, torture: il calvario dei credenti nei Paesi del socialismo reale di Paolo Conti
Gen 20
Articolo pubblicato su © Il Timone – n. 25 Maggio/Giugno 2003 Sua madre lo voleva sacerdote. Studiò in un seminario ortodosso. Ma Stalin divenne uno spietato persecutore dei cristiani. Voleva cancellare una volta per tutte il “cattolicesimo romano papista”. di Massimo Caprara
Gen 20
Avvenire 10 ottobre 2003 Quanti sono i cattolici caduti vittime della dittatura comunista nei quasi 80 anni in cui essa dominò l’ex Unione Sovietica? di Giovanni Bensi
Nov 19
pubblicato su Tempi, del 19 dicembre .2002, n. 51 Come può un uomo nascere quand’è vecchio? Agli amici rimasti nell’Ideologia, ai giovani in cerca di Ideale. Confessione di un togliattiano. di Massimo Caprara
Nov 19
www.ragionpolitica.it 9 aprile 2004 I sistemi utopici egualitari sono in realtà regimi terribili dove l’uniformità è garantita dall’impossibilità della differenza: la personalità individuale si annulla e la persona risulta svuotata delle sue prerogative intellettuali e spirituali. Stefano Doroni
Nov 19
http://www.culturacattolica.it/ La complessità del pensiero marxista consiste nella concezione dello Stato. Marx non vuole passare dallo Stato A allo Stato B ma abolire lo Stato in quanto tale. di Vitaliano Mattioli
«Non è abbassando il senso del divino al livello umano ma cercando di alzarsi ai livelli soprannaturali che noi riusciremo ad attingere in qualche modo ai misteri divini».
Malcolm Ranjith, segretario della Congregazione del culto divino
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