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Trasbordo ideologico inavvertito e dialogo (di Plinio Corrêa de Oliveira)

[per leggere o scaricare il vol. clic sulla foto] (…)  Da molto tempo suonavano falsi al nostro orecchio i molteplici usi che in certi ambienti vengono fatti della parola “dialogo”. Intorno all’asse fermo di un significato residuale legittimo, notavamo che quella parola era manipolata, nel linguaggio quotidiano di questi ambienti e in certi commenti della …

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La crisi della civiltà (di Hilaire Belloc)

(dal sito Totus tuus ) [per leggere o scaricare il vol. clic sulla foto] La nostra civiltà, vale a dire la civiltà cristiana che oggi è diffusa in Europa e specialmente nell’Europa Occidentale, di dove si è propagata nel Nuovo Mondo, e che agisce come guida e maestra delle altre civiltà in Asia e nell’Africa …

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XX secolo. Per leggere il Novecento fuori dai luoghi comuni (di François Furet, Ernst Nolte)

[per leggere o scaricare il vol. clic sulla foto] Il Novecento e i suoi totalitarismi, i gulag e Auschwitz, l’antisemitismo e l’Olocausto, il dopoguerra, la Germania di Adenauer e la Francia di De Gaulle, il ’68 e la caduta del Muro di Berlino. Due tra i massimi storici contemporanei ripercorrono le vicende salienti del secolo

Appunti di storia del Movimento cattolico in Italia (di Marco Invernizzi)

[per leggere o scaricare il vol. clic sulla foto] Dalla Formazione all’Opera dei Congressi alla nascita del Partito Popolare 1874-1919  Qual è il significato oggi, dopo una vasta ripresa storiografica del Movimento Cattolico soprattutto da parte di autori cattolici, di alcuni appunti di storia sulla vita pubblica e organizzativa dei cattolici italiani dalla breccia di …

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Cristeros: Messico martire. Storia della persecuzione (di rev. prof. Luigi Ziliani)

(da Totustuus network) [per leggere o scaricare il vol. clic sulla foto] La guerra dei cristeros, gloriosa e sfortunata, costata dalle settanta alle ottantacinquemila vite umane, sembra essere considerata tanto dalla Chiesa quanto dallo Stato messicani un malaugurato incidente di percorso nel processo di avvicinamento fra Chiesa e mondo moderno. Sul piano storico, siamo di …

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Dieci anni di illusioni. Storia del Sessantotto (di Michele Brambilla)

[per leggere o scaricare il vol. clic sulla foto] (…) Dagli Usa alla Francia, dalla Germania all’Italia, un’intera generazione mostrò di non accontentarsi affatto di quel mondo, «così libero e così ricco», che i genitori avevano preparato per loro. Diceva, il 16 giugno 1962, il primo manifesto programmatico della contestazione studentesca, quello di Port Huron, …

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L’Inquisizione sotto inquisizione (di Léo Moulin)

(da Totus Tuus) [per leggere o scaricare il vol. clic sulla foto] «E’ evidente che non ho la minima intenzione di fare l’apologia della Inquisizione, e nemmeno di difenderla. Non ho alcuna simpatia per i tribunali speciali, quand’anche fossero creati per difendere lo Stato e la Società. Ancor meno nel caso della Religione». «Ciò che …

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Elogio dell’Inquisizione (di Jean-Baptiste Guiraud)

(dal sito Totus tuus ) [per leggere o scaricare il vol. clic sulla foto] Al contrario di una certa vulgata l’inquisizione nacque per porre un freno alla reazione popolare e dei prìncipi alle eresie che minacciavano di sconvolgere e distruggere il tessuto sociale dell’epoca. I tribunali ecclesiastici agirono con misericordia e clemenza, diventando un esempio …

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Le società di pensiero e la democrazia moderna (di Augustin Cochin)

[per leggere o scaricare il vol. clic sulla foto] Le “sociétés de pensée” sono un reticolo militante di colti, diffuso sul territorio nazionale, una contro-aristocrazia che si oppone al Sovrano. Le “sociétés” tendono a parlare a nome dell’intero e più autentico corpo sociale di cui si fanno interpreti. Anzi, tendono a porsi come la società. …

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La Santa Romana Repubblica (di Giorgio Falco)

(dal sito Totus tuus ) [per leggere o scaricare il vol. clic sulla foto] Non si può parlare di una chiesa latina estesa oltre i confini dell’Europa occidentale, alla ricerca di un’unità primigenia, ignorando il carattere di profonda omogeneità che, nel Medio Evo, l’Occidente andava progressivamente assumendo, distanziandosi sempre più dall’Oriente bizantino e, maggiormente, da …

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